伤害人的不是瑜伽，而是人性的贪念和无知！

近来，一篇名为《瑜伽究竟“坑害”多少人？触目惊心！》的文章在朋友圈炸开了，在瑜伽圈激起一片涟漪。

是的，每种运动都有利有弊。这就好比西医否定中医一样，一些中药既是毒药也是良药，就看人们如何运用。找到真正优秀的瑜伽老师，理解瑜伽体式的意义，了解呼吸和体式配合的意义，你的身体就会告诉你对与错。

首先，从字里行间可以看出：此文的作者，对瑜伽恐无系统了解研究，其论点与论据，按他的原话是“网上一查”，再加上“瑜伽师报料”。显然，道听途说之嫌颇重。

瑜伽发于西亚地区亚利安民族吠陀文化，融于古印度河－恒河民间文化而成，但并非本文所言“原本是古印度僧人的一种修行方法”，而是古印度普通民众日常修身养性的方式之一，其大众性、普适性已超越了宗教、哲学的界限。

瑜伽的三要素（体位法、调息法、静坐冥想），从印度历代附加的宗教哲学理念中相对独立出来，早已成为瑜伽传承的主体，被全世界民众所接受，其原有宗教、神秘、哲学理念已逐步淡化消失。

对瑜伽养生作用的认识并直接运用于养生保健，在中国早已有之，唐以前，瑜伽体位就已引入中国。南北朝时传入的“达摩易筋经”流传至今成为中国健身气功之一；唐时传入的“天竺按摩法”，被孙思邈所著引入《备急千金方》；宋代传入并被医学家张君房载入所著《云笈七》“婆罗门引导法”，其中的龙引、龟引、凤凰、鹤举、寒松……皆是现代瑜伽流行体式之一。

现代瑜伽在印度古典瑜伽基础上，融入了医学解剖、运动原理、医学康复等元素，使之更加科学合理，而随着专业瑜伽培训机构的建立健全、专业瑜伽师资队伍的日益壮大，瑜伽的本质规则越来越深入大众。所以，瑜伽体式的科学性，只会越来越完善。

文中的论据大多来自一个名“半路”的南阳人，声称：在深圳社区论坛发表《瑜伽——毁伤脊椎的运动》，并在全国首开博客批评瑜伽。此人自称“19岁（2006年）时成为中国瑜伽研究会会员”。这个“中国瑜伽研究会”从何而来？

中国官方目前除国家体总局社体中心“全国瑜伽运动推广委”外，无任何官方准许的全国性瑜伽研究机构。

瑜伽练习中，脊柱是核心。无论是印度古典瑜伽还是西方现代瑜伽，都特别强调在瑜伽练习中对脊柱保养、正位与康复的作用。

在所涉及脊柱运动的瑜伽体式中，无一例外地强调以“脊柱伸展”为前提，具体地来说，

前屈类体式，强调“以髋曲屈”为中心、上半身保持延展；

扭转类体式，强调以脊柱中立伸展为前提；

后展类体式，强调胸腔（胸椎）上提延展；

侧弯体式，强调骨盆中正、身体保持在同一平面。

此外，所有的体式，在描述时对禁忌都有细致说明，比如对腰椎间盘突出患者就强调避免大幅度前屈体式……这些是专业瑜伽教练入门皆知的道理。

如果严格按照这样的瑜伽规则来习练，瑜伽体式对于脊柱不但不会有损害，而且有保养、促进康复的作用。

“半路”云：“现在流行的瑜伽体式很多是反方向对关节用力，这会对关节造成损害。瑜伽中有大量向后弯曲脊柱的体式，这会造成脊椎骨对椎间盘的过度挤压，造成椎间盘和脊椎的伤病和老化。

在瑜伽教学中，有一句标准的解说词是：“达到身体的极限”，并提醒“感到疼痛就不要再做下去”，实际上当人感到疼痛的时候就已经受伤了。

请问瑜伽有关节反向运动吗？没有！瑜伽不但不允许反关节运动，反而特别强调禁止膝、肘关节“超伸”，这在瑜伽界已是常识！

脊柱后展（后弯的用词不妥），如果严格按照瑜伽“延展、中正”的规则，不会导致“脊椎骨对椎间盘的过度挤压”，至于是否“造成椎间盘和脊椎的伤病和老化”，从印度到西方，没有任何既定的医学结论，个人的观点只是妄非推测而已。

至于说到瑜伽教练解说词“达到身体的极限，并提醒感到疼痛就不要再做下去”，一听这样的表述，就是非专业教练的人云亦云的讹传。任何一部专业的瑜伽著作，怕都找不到这样的说辞。

瑜伽的练习的法则是：不但不强求过度的伸屈，反而强调因人而异、循序渐进、温柔和缓、避免超伸。

此文以非专业教练随意发挥的解说词强加为瑜伽的“规则”，本身就是荒谬的。国家体育总局社体中心发布《健身瑜伽标准》中首先强调了“循序渐进，安全有效”原则，就是对这个讹传的引导与纠正。

“半路”云：“瑜伽体式练习要求呼吸配合体式，初学者往往配合不好，易造成呼吸系统进而是神经系统的紊乱……”。

瑜伽练习配合呼吸，是按照身体运动自然规律来的，屈压是呼气、伸展时吸气，不仅仅是瑜伽，其他柔体运动包括中国各种导引术也有这个要求。

“半路”自称学习过气功等“不下2000种修炼方法，实践过导引术”，难道不明白缓慢的运动配合呼吸的作用？

瑜伽之所以强调呼吸的配合，还有更深层的意义：这就是深呼吸有利于身心的放松，这是医学常识，不用多辨。

至于深呼吸多做，是否会“使体内氧含量高，二氧化碳含量低，打破体内酸碱平衡，造成过度换气综合征”？没见到医学定论。况且，瑜伽的“深呼吸”，指的是身心宁静时“缓慢深长”的自然状态，并非人为强用呼吸肌的非自然用力呼吸状态！

看似严苟的“清洁法”，是印度瑜伽连带产物之一，印度人一直延用至今，有些方法一功用的确有待验证，但以淡盐水净鼻的方法，瑜伽界较常用，所以，不必一言以抹杀之。

但此清洁术并非练习瑜伽者一定要用的，印度瑜伽祖典《哈他瑜伽之光》也强调清净术是针对“体内粘液（寒湿）”过重者须用，并未要求所有瑜伽习练习者都要用此法。

现代瑜伽重点是体位法与调息调心法，清洁法并没有成为中国瑜伽练习心修项目，而极端的“清洁法”如净胃术等在中国瑜伽界根本不曾推行，少数人不明底里烦乱尝试，只能说是个例，对整个瑜伽行业来说，何碍之有？

文中过度强调“减肥”与“高温瑜伽”在瑜伽中的地位作用，这纯属误解。瑜伽练习功效自古至今都没有纯粹定位在“减肥”上，只是坚持习练瑜伽且达到一定的强度时，身体代谢水平提高，的确会有消脂、纤体的作用，于是有人偏重于瑜伽的这个功用而已。

至于高温瑜伽，是西方现代之一，不是传统意义上的瑜伽，这一瑜伽流派，也不是瑜伽的主流。世间人不了解瑜伽，以为瑜伽只是“减肥”、以为“高温瑜伽”就是瑜伽的主流，误矣！

文章描述的“空腹状态下，喝进成杯的温的淡盐水，做五六个扭转胃腹部的瑜伽动作，不一会儿学员就“狂上厕所，大家排着队上”。

这在瑜伽馆中的确一度流行，但是要严正声明：这种被称为“商卡排毒”，绝不是瑜伽的内容！这是从西方拿来的促排宿便的方法，有些瑜伽馆以此与瑜伽清洁法混淆而用，并将此恶名强加于瑜伽、以此抨击瑜伽，这是对瑜伽的无理歪曲！

文中列举的所谓“瑜伽病”之一，就是“肌肉拉伤、韧带扭伤”，应该说，非专业的瑜伽习练，或急于求成，死拉硬扳，这种受伤是可能出现。

但这种运动临时损伤，不只是瑜伽，任何一种涉及肌肉拉伸的运动，因为不当或过度的原因都会发生，为什么单单将此命名为“瑜伽病”？

文中还特别批评莲花坐：“莲花座式对髋关节和膝关节不好，长期做的话，到老年以后会产生一些副作用”。作者从92年的气功热开始接触气功功法无数，难道不知盘坐对身心的益处？

莲花坐，又名“双跏趺”坐，俗称“盘坐”，分单盘与双盘，中国佛教、道家静坐首推莲花坐，寺院里道家与佛家的修行者，数十年如一日盘腿，至今没听说因盘坐而坏腿的！当然，练习盘坐，也是要循序渐进的，先从单盘开始，或者从简易坐（坐炕式）历经数月至数年，可以上升到双盘，盘坐时间由短及长、顺其自然才对。

如果功夫不到，一开始就追求双盘，并且勉强硬扳，当然会造成短时间内关节不适或炎症。

所以，瑜伽给了你很多的坐姿选择，从易至难：简易坐、平常坐、金刚坐、英雄坐、单莲花、双莲花、七支坐……每一种坐姿都是可以用的，并非一始就一定要用双莲花。

有些人不了解这个道理，零基础时，模仿别人硬扳盘腿，并忍痛坚持，这本身已违背了瑜伽“循序渐进”的法则，责任在己而非莲花坐本身。

瑜伽是一种有益于身心健康的运动，在印度历经数千年演变，在欧美流行了半个世纪。在中国古已用之，当代瑜伽起步也有二十余年。实践证明：专业的瑜伽习练，对身心两方面都具有较显著的调养功效，这已是世人共认的事实。也正如此，瑜伽在中国业已发展成为最具生命力的健身产业。

正如所有刚兴起的行业一样，当代瑜伽行业在中国起步时间并不长，专业瑜伽师资、瑜伽学者尚在培育中，加之瑜伽行业过去以来一直缺乏引导与行业自律，瑜伽从业者急功尽利者多，对瑜伽的本质特点与规则缺乏应有的重视，导致非专业教授习练、不合轨之盲修瞎练，因此而出现一些运动受伤。

同时，各种不专业的平台，都知道瑜伽是如今的大热门，找一些瑜伽人最关注的“点”来提升他们的商业传播，来获得商业利益。所以往往伤害人的不是瑜伽，而是人性的贪念和无知。

瑜伽练习不是追求盲目的高难度，而是保持一种爱瑜伽爱生活爱分享的态度，练习的高难度只是在你可以“驾驭”的前提之下，去做的开心的事。

国家体育总局也已将中国化的瑜伽－健身瑜伽，列入体育健身项目，并成立了“全国瑜伽运动推广委员会”，团结了全国广大资深的瑜伽教练、导师、学术专家，自前年开始，陆续出台了《健身瑜伽体位法标准》等，在各地瑜伽协会与越来越多的专业瑜伽教练、讲师的引导下，广大百姓对瑜伽特质与习练规则一定会越来越明了，瑜伽运动损伤会越来越趋向于零。